Posts

Showing posts from May, 2024

పుస్తకజ్ఞానము - అనుభవజ్ఞానము 2.

Image
శ్రీసాయినాథాయనమః ! శ్రీరామకృష్ణ యతీంద్రాయనమః ! (Continued from previous post).పండిట్ శశిధర్ శ్రీరామకృష్ణుల కాలంలో పేరొందిన విద్వాంసుడు, విద్యావేత్త,గొప్ప వక్త. ఇతిహాస పురాణాల బాగుగ నెరిగినవాడు. శశిధర్ శ్రీరామకృష్ణ పరమహంస పేరుప్రఖ్యాతులు నెరిగి ఓ రోజు వారిని దర్శింప దక్షిణేశ్వర్ వచ్చాడు. వాని రాకనెరిగిన పరమహంస తమను నిరక్షరాస్యునిగ తలచి పండితునితో సరిగా మాట్లాడగలనొలేదొయని శంకిచి సాయంకోసం విద్యావంతులైన కొందరి శిష్యుల చెంత నుంచుకొన్నారు.కాని పండితుని చూసిన పిమ్మట రామకృష్ణులవారి భావం చిత్రంగా మారిపోయింది, బెరుకు సంకోచాలు మాయమయ్యాయి.ఆతని మందహాసంతో ఆహ్వానించి, మీరు పండితులుగదా ఏదైనా చెప్పండంటూ ఓ విధమైన పారవస్యస్థితిలోకి వెళ్లారు. అపుడాతడిట్లన్నాడు, " అయ్యా! నా మనసంతా పొడిబారిన మెట్టవేదాంతంతో నిండిపోయినది. మీనుండి ఓ లేశ భక్తిభావానుభవము నాశించి మీ చెంతకొచ్చాను. అమృతతుల్య తమ సందేశంకోసం ఎదురుచూస్తున్నాను, దయచేసి నాకో మార్గం చూపండి." అందులకు ఉద్రేక భావంతో శ్రీరామకృష్ణులిలా బదులిచ్చారు " నేనేమి చెప్పగలను, పరబ్రహ్మతత్వాన్నెవరు వివరించగలరు? ఆరంభంలో అర్ధనారీశ్వరంలా ...

పుస్తకజ్ఞానము-అనుభవజ్ఞానము.

Image
శ్రీసాయినాథాయనమః! నేడు బుద్ధపూర్ణిమ. బుద్ధుడు జన్మించిన, ఆత్మానుభూతి పొందిన మరియు నిర్యాణము చెందిన పవిత్ర పర్వదినము. జ్ఞానమంటె ఓ విషయాన్నిగురించిగాని, వస్తువుగురించిగాని లేక వ్యక్తిగురించిగాని తెలిసికొనడము.జ్ఞానము రెండువిధములుగా చెప్పబడినది.మొదటిది పుస్తక జ్ఞానము అనగా పుస్తకపఠనంద్వారా గ్రహించెడి విషయము. రెండవది అనుభవజ్ఞానము. ఇచట వ్యక్తి స్వానుభవముద్వారా విషయాన్ని అవగాహనజేసుకొంటాడు. ఓ చిన్న ఉదాహరణమును పరిశీలించెదము. పంచదార రంగు రుచి వాసనాది గుణగణాలను ఓ పుస్తకం చదివిగాని లేక ఎవరిద్వారానైన వినిగాని తెలిసికోవచ్చును. ఈ విషయమై ఎందరెందరో ఎన్నోవిధముల వర్ణించి లెక్కకుమించిన వ్యాసాలను రాసియుండవచ్చును. కాని ఆ విషయజ్ఞానము వ్యక్తి అనుభవానికందదు, అది కేవలము మానసిక జ్ఞానమే! మరో వ్యక్తి అదే పంచదారను ఓ చిటికెడు నోట్లోవేసుకొన్నాడనుకోండి, అప్పుడతనికి కలిగే తియ్యదనం అనుభవజ్ఞానముగా చెప్పబడినది. ఈ రెండుజ్ఞానముల వ్యత్యాసము పాఠకులు తేలికగా గ్రహించగలరు. ఇదే విషయాన్ని ఆధ్యాత్మిక పరంగా జూస్తే దైవాన్ని గూర్చిగాని, ఆత్మనుగూర్చిగాని, బ్రహ్మజ్ఞానాన్నిగూర్చిగాని గ్రంథపఠనంద్వారా గ్రహించడం పుస్తకజ్ఞానమౌతుంది. ...