Shirdi Sai Telugu

శ్రీసాయినాథాయనమః. 1)"శిరిడీ ప్రవేశమే సర్వదుఃఖపరిహారము ". శ్రీ బీ.వీ నరసింహస్వామి తన ఇద్దరు పుత్రుల మరణంతో మిగుల దుఃఖితుడై 1936 లో బాబాసమాధి దర్శించి పరమశాంతిని పొందాడు. 2)"ఆర్తులైననేమి నిరుపేదలైననేమి ద్వారకామాయి ప్రవేశించినంతనే సుఖసంపదలనొందగలరు". ఓ డాక్టర్ మేనల్లుడు రాచకురుపునుండి ముక్తుడైనాడు. బోడస్,అంబాడేకర్,సాఠే,చోల్కర్ మున్నగు భక్తులు బాబా కృపచే మిగుల సంపదల పొందారు. 3)"ఈభౌతిక దేహానంతరము నేనప్రమత్తుడనే ".దైవం ఉనికిని శంకించే శ్రీ ఎక్కిరాల భరద్వాజ బాబా సమాధివద్ద పరిపూర్ణ శాంతిని,తృప్తిని, తగిన సమాధానాన్ని పొందాడు. 4)"నా భక్తులకు రక్షణ నా సమాధినుండే వెలువడును ". నాగేష్ అనే భక్తుడు సమాధి ప్రక్క గదిలో నిద్రించేవాడు. అప్పుడతనికి,తోటివారికి సమాధినుండి రకరకాల సంగీతం వినిపిస్తుండేది. అంతటితో వారాగదిలో నిద్రించడం మానేసారు. 5)"నా సమాధి నుండియే నా మానుష శరీరము మాట్లాడును ". బాబా మహాసమాధి అనంతరం కాకాసాహెబ్ దీక్షిత్ మిగుల వ్యాకుల హృదయుడైనాడు. ఆనందరావు పాఖాడే, శ్యామాల సందేశం ద్వారా బాబా దీక్షితును శాంతపరచాడు. 6)"నా సమాధిన...

శ్రీసాయినాథాయనమః. దైవసన్నిధి జేరుటకు సద్గురుశరణాగతి మిగుల ఆవశ్యకము. భక్తుని భగవంతుని కళ్యాణానికి పురోహితుడు గురువని శ్రీరామకృష్ణ పరమహంస వచించారు. భగవత్ప్రాప్తికి మార్గదర్శి సహాయము తప్పనిసరియని శ్రీసాయిబాబా నొక్కివక్కాణించారు. మరి అలాంటి సద్గురుని సాయమందుటకు భక్తులకు వారిపట్ల వినయవిధేయతలు, శ్రద్ధావిశ్వాసాలు తప్పనిసరి లక్షణాలుగా యుండవలెను. సాయిబాబా శ్రద్ధా,సబూరి యను రెండునాణెముల సమర్పించి తమ గురుని సేవించారు. వారిప్రతిభకు తమ గురుసేవయే కారణమని వినయంగా వివరించారు. అదేవిధంగా పెక్కుభక్తులు సాయిని పరిపూర్ణ భక్తివిశ్వాసాలతో సేవించి బహు అనుభవాలను, సాయి రక్షణను పొందారు. ఆయా భక్తుల వివరాలే శ్రీసాయిసచ్చరిత్ర పవిత్రగ్రంధ సారాంశము. ఇందులకు విరుద్ధంగా కొందరు వ్యక్తులు తమ అజ్ఞానంచే సాయిబాబా పట్ల అవిధేయత ప్రదర్శించి పెక్కు కష్టములు కొనితెచ్చుకొన్నారు. అలాంటి కొందరి అనుభవములు నిచట పరిశీలించెదము. తాత్యా కోతే పాటిలు బాబాకు ప్రాణసమానుడు, అట్టివాడుకూడ ఓ పర్యాయము బాబా మాటను తృణీకరించి కోపర్గామ్ వెళ్లి కష్టాల పాలైనాడు. బొంబాయినుండి ఐరోపా దేశస్తుడొకడు యేదో ఉద్దేశంతో సాయిని దర్శించాడు. కాని బాబా యనుమత...

శ్రీసాయినాథాయనమః. శ్రీసాయిబాబ సర్వాంతర్యామి,సర్వహృదయవాసి. భక్తుల ఆశలు,ఆలోచనలు వారికి కరతలామలకములు. వారి రక్షణ అశీసులు తక్షణమే! శ్రీసాయిసచ్చరిత్రలోని భక్తుల పెక్కు యనుభవవములు, విశ్వవ్యాపకంగా నిరంతరం కొనసాగెడి వారి లీలలు, మహిమలే యిందులకు సాక్ష్యములుగా తలుపవచ్చును. ఈసందర్భమున శిరిడీలో జరిగిన ఓ చిన్నస్వానుభవాన్ని, పాఠకులతో పంచుకోవడం ఎంతో సంతోషాన్ని కలుగజేస్తుంది. ఆ రోజు సోమవారము ఫిబ్రవరి 20,2023. వేకువజామునే మేల్కొని కలసి వచ్చిన సోదరుడు నేను కాకడ ఆరతికై పావన సమాధి మందిరానికెళ్ళాము. కాకడ ఆరతి సమయాన కలిగే ఆనందం, మనసు పొందే ప్రశాంతత మాటలకందని మధురానుభూతి. ఎన్నిసార్లు వీక్షించినా ఆ యనుభూతి కొత్తగానే తోస్తుంది. అచటనే కొనసాగాలని మనసు కోరుకొంటుంది. ఆరోజు ఆరతి అనంతరం మెల్లగా మందిరం వెలుపలికొచ్చాము. అలా బయటకొచ్చే సమయాన మనసులో ఓ చిన్న ఆలోచనొచ్చింది. కాకడ ఆరతి యనంతరం వెన్న చక్కెర కలిపిన బాబా నైవేద్యం భక్తులకు పంచుతారు. వేరే లైన్లో వుండటం వలన మాకా ప్రసాదం అందలేదు. అయ్యో, ప్రసాదం పొందలేకపోయామనే చిరుపాటి నిరుత్సాహం మనసులో మెదిలింది. కాని అప్పటికే బయటకొచ్చాము గాబట్టి ప్రసాదం లభించే అవకాశం లేదు. ...

శ్రీసాయినాథాయనమః ఆత్మానుభవము లేక ఆత్మసాక్షాత్కారము పొందిన మహాత్ముడే సద్గురువు. అట్టి యనుభూతిని పరిపక్వత నొందిన తన శిష్యులకు సులువుగా అందింపగలడు సద్గురువు. అదియే శిష్యునకు లభించే అత్యుత్తమ గురుకృప. శ్రీసాయిబాబ, శ్రీరామకృష్ణ పరమహంస మరియు శ్రీయుక్తేశ్వరులు గడచిన ఒకటి రెండు శతాబ్దాలకాలంలో పవిత్ర భారతావని ప్రభవించారు.ఆయా మహనీయులు తమ ధర్మాచరణ, బోధామృతములచే సమాజంలోని సామాన్యులనుద్ధరించి వారిని మానవతా విలువలతో కూడిన ఆధ్యాత్మిక మార్గంలో నడిపించుటకు చక్కటి మార్గాల నేర్పరచారు. యోగ్యులైన శిష్యులకు తమశక్తి సామర్ధ్యాదుల సయితం వెచ్చించి, వారిని తమయంతటి వారలగా తీర్చిదిద్దారు. అపార సద్గురు గురుకృపకది నిదర్శనము. అనుపమాన సద్గురు గురుకృపామృతమునాస్వాదించిన కొందరి శిష్యాగ్ర గణ్యుల యనుభవములనిచట స్మరించుకొనెదము. వారి ఆయా అనుభవములు సాధారమనుజలమైన మనలకు సత్యదృష్టి, నిత్యానిత్య వివేకముల ప్రసాదింపగలవు. సత్యాసత్యా విచక్షణచే మానసిక దౌర్బల్యం తొలగి దుఃఖనివృత్తి కాగలదు. సమర్ధసద్గురు సాయినాథులు తమభక్తులకందించిన భావాతీత యనుభవములు కొన్నింటిని శ్రీసాయిసచ్చరిత్రములో వర్ణింపబడినవి. శ్రీసాయిసచ్చరిత రచయిత హేమాడ్ ప...

శ్రీ సాయినాథాయనమః! శ్రీ రమణదేవాయనమః! నేడు భగవాన్ శ్రీ రమణమహర్షి 143వ జయంతి. పాఠకులందరికి భగవానుల ఆశీసులు లభించుగాక! జీవితము ఓ రంగస్థలమని, బొమ్మలాటయని పెద్దలు చెబుతుంటారు. ప్రస్తుతకాలంలో నాటకరంగము మరియు తోలుబొమ్మలాటలు కనుమరుగయ్యాయని చెప్పవచ్చును. వాటిస్థానంలో మూవీ థియేటర్స్ చోటుచేసుకున్నాయి. థియేటర్లో ప్రేక్షకులు చూసే సినిమాకి మరియు నిజజీవితానికి ఎంతో సారూప్యముంది. అదెలాగో పరిశీలించెదము. ప్రధమంగా థియేటర్లో సినిమా ప్రదర్శనవెనుక జరిగే ప్రక్రియ ఏమిటో చూచెదము. థియేటర్లో కూర్చున్న ప్రేక్షకుల వెనుకవైపు గోడలోపల ఆపరేటర్ చే నడుపబడే ప్రొజెక్టర్ రూమ్ వుంటుంది. సినిమా పెద్దఫిల్ములో రికార్డయి పైనున్న చక్రమునకు చుట్టబడి చలిస్తూ ఓ చట్రం ద్వారా పయనించి క్రింది కదిలే చక్రానికి వృత్తాకారంగా చుట్టబడుతుంది. ఫిలిం చట్రం వెనుకభాగాన పెద్దదేదీప్యమానంగా ప్రకాశించే వెలుగు దీపముంటుంది. ఫిల్ము చట్రానికి ముందుభాగాన కటకముంటుంది. సినిమా నడిచేటప్పుడు దీపమునుండి మిరుమిట్లు గొల్పు వెలుగు ఫిల్ముపై పడుతుంది. ఆ ఫిల్ము ప్రతిబింబం సమీప కటకంపై బడి, ఆకటకమునుండి విభజననొంది ఎన్నోరెట్లుగా ప్రేక్షకుల ముందున్న తెర...

శ్రీసాయినాథాయనమః. ముందుమాట. 1990-98 ప్రాంతంలో ఉద్యోగపరంగా ప్రయాణనిమిత్తమై తరచు సికింద్రాబాద్ రైల్వే స్టేషన్ కు వెళ్ళేవాణ్ణి. అచటనున్న అన్నిరకాల స్టాల్ల్స్ లో శిరిడీసాయి బుక్ స్టాల్ నన్నెంతో ఆకర్షించేది. స్టాల్ అనడంకంటే ఓ చిన్న బాబాగుడి అంటే బాగుంటుందేమో! షాప్ వెలుపల ఓ పెద్ద బాబా ఫోటో, లోపల అనేక బాబా చిత్రపటాలు, అగరువత్తుల పరిమళాలు, చిన్న చిన్నదీపాల వెలుగు వరుసలు. అచటనున్న కాసేపు స్టేషన్ అనే భావమేమాత్రం కలిగేదికాదు. షాప్ యజమాని సుమారు 55 యేండ్లు పైబడిన పెద్దాయన. పొడుగాటి గెడ్డం, వ్యాపార దృష్టిలేని వ్యవహారశైలి, హృదయమంతా సాయిని నింపిన భక్తిభావం. ఆయన్ను చూడగానే చాల గౌరవభావం కలిగేది. తరచుగా కలియుటచే, చొరవతో ఓ పర్యాయం బాబాపట్ల అలాంటి భక్తిశ్రద్ధ లెలా కలిగాయని కుతూహలంతో ప్రశ్నించాను. క్లుప్తంగా తన యనుభవమిలా చెప్పాడు. తాను కేరళనుండి వచ్చానని , మొదట్లో కమ్యూనిస్టు పార్టీ భావజాలం నింపుకున్న పరామనాస్తికుడనని, కాని బాబాగురించి విన్నాక, చదివాక మరియు స్వానుభవంతో బాబాను తన యాలోచనలకు అతిదగ్గరైన మానవతావాదిగా గ్రహించానని క్రమంగా సాయిబాబా జీవితం, తనపై పెను ప్రభావం చూపిందని, సాయిలోని అత్త్...

శ్రీసాయినాథాయనమః. ఆనందమనేది ఓ చక్కటి అనుభూతి. సృష్టిలో కేవలం మనుషులేగాక పశుపక్ష్యాదులు సయితం ఎదో క్షణంలో ఆనందానుభూతి పొందుతూనే వుంటాయి. కాని ఆ అనుభూతి క్షణికమో లేక ఏకొద్దిపాటి సమయానికో పరిమితమౌతుంది. తాననుకొన్న కోరిక చిన్నదైనా లేక పెద్దదైనా తీరినవేళ వ్యక్తి ఆనందానుభూతి పొందుతాడు. కాని కొంతకాలం తరువాత ఆ ఆనందక్షణాలు మాయమౌతాయి. మనసు తన మామూలు మూసలో మరల చరిస్తూ ఎదో తెలియని అన్వేషణ కొనసాగిస్తుంది. మునుపు కోరిక తీరినందువలనగదా సంతోషం కల్గిందని తలచిన మనసు మరొక కోరికద్వారా అలాంటి మధురక్షణాల మరలపొందుటకై తపిస్తుంది. మానవ నిత్యావసరములైన అన్నవస్త్ర నివాసాదాలకు పరిమితములైన కోర్కెలు సహజం, సాధారణజీవనానికి ఆవశ్యంకూడా. కాని అవి లభించినపిమ్మటకూడా కోర్కెల వేట కొనసాగుతూనే వుంటుంది, మనసు మాయలేడికై పరువులిడుతూనే వుంటుంది ఎదో తృప్తి, శాంతుల పొందుటకు అవిశ్రాంతి ప్రయాణం. యోగ, వేదాంత గ్రంధాలను పరిశీలిస్తే ఈ నిత్య పోరాటానికి సంబంధించిన కొన్ని మూల సత్యాలు బయటపడతాయి. మనిషి సత్, చిత్, ఆనంద అనగా సచ్చిదానంద రూపుడు. అనగా వ్యక్తి భౌతిక, మానసిక, ఆనందములు కలబోసిన చైతన్యరూపుడు. ఆనందమనేది వ్యక్తి సహజ స్వభావం. క...